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时光之书
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                        时光之书

 

    锦城东,龙泉驿。我住的地方离那儿不远,出门,赶车,大半个小时准到。可说起故事来,我知道的少,那是因为没有地方了解,也许有,我没有找到地方罢了。有不少外地的朋友过来,说去哪儿看看好?锦里假眉假眼的,不看也罢。武侯祠、杜甫草堂寻不到当年的风流余韵,也不必看的。但我会推荐去桃花诗村,这是成都的一个新景点,很多人没来过,各种景观是纯天然的,照流行语来说,就是生态完好。山还是那座山,水还是那道水。

不过,一问我有什么故事,我就偃了。晋希天的传说当然是晓得的,石经寺、洛带也都略知一二,但也仅是一二而已。听到精彩处,自然会有人追问,还有吗?当然还有,下次吧。这样的解释当然不过瘾的。现在好了,因为有本书是《龙泉驿民间文学故事三六五》,这里的龙门阵随便摆出来都是有根有据的,我拿到书,就乐,下次谁在问我这故事,我可就不再怕没有下文了。

    说到故事,我想起了那本著名的阿拉伯故事集《天方夜谭》,那故事可真是庞杂的很,也极吸引人。第一次读的时候,那种异域的风光,叙述的风格,是跟平时所见到的《故事会》或《民间文学故事》是不同的,惊喜非常。至于说到民间文学,有不少地方都出过类似的书,老实说,做得不厚道的多,要么是歌颂要么是讲一些子虚乌有的传说什么的,这也没什么,关键是好看归好看,到底意义何在呢?说不上来的吧。可也有好一点的,但仍然脱不了老传统的路子。我不是说那些传统没有意义,而是说今天的民间文学应以今天的眼光来看待,要不,这样的民间文学也就没有多大意思的。

    但也有例外。比如这本《龙泉驿民间文学故事三六五》,虽然讲的故事依然是庞杂的,是民间的,是传说的,但也不仅仅是这样,因为它有自己的思想在,即用今天的眼光去打量这些故事,检讨历史,不过,它不是严肃的史书,而是民间故事,也就不失民间故事的趣味,传说归传说,但有了视觉的不同,故事也就与古时的各异。这正如叶翁圣陶评价的《一千零一夜》那样:“仿佛一座宝山,你走了进去,总会发现你所喜欢的宝贝。虽然故事是一个长故事,但是我们若截头去尾,单单取中间包蕴着最小的一个故事来看,也觉得完整美妙,足以满意,这譬如一池澄净的水,酌取一勺,一样会尝到甘美的清味。”这个评价对《龙泉驿民间文学故事三六五》也是十分适合的。

    为什么这样说?龙泉驿的各种故事就很庞杂,枝枝蔓蔓,千头万绪,往大了说,一个长故事也是不能穷尽龙泉驿的故事,这毕竟是一条起兴于唐的“汉唐巴蜀古驿道”的主道,散落的民间故事犹如碎玉一般,那就不妨去看这些小故事吧,也很是不少。如此的环环相扣,精彩处自然有精彩,巧妙处亦见龙泉驿人的处世风格,有许多故事是龙泉驿人的优异品格的隐线一般,从今天的龙泉驿人身上依然可以看到。盖从古至今,那是一脉相承的,今天来看这样民间故事,意义就在于能透过昨天看今天,看未来。

    好的民间故事是一部大书,犹如时光之书,在岁月的长河里,可能仅仅是一簇簇浪花,闪光处是显而易见的,更不乏文明的碎片。它不仅在于对历史文化传统的传承性,更在于能知史鉴世。如果从这个意义来看《龙泉驿民间文学故事三六五》,它是能担负起这个责任的。
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