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神聊
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神聊

    
  连岳的专栏,似乎是必读的。从《南方周末》到《外滩画报》,从《21世纪经济报道》到《上海一周》……不知道看了多少。后来,就看他的博客,按作家沈胜衣的“心水”说法,连岳就是我的“心水”了。
  与连岳有一些来往是在做报纸的时候,那已是读他的文字多年的事了,后来,间接地听到他的不少传说,比如他的聊天比专栏还要好,真是神了。现在我手上拿的这本《神了》,没读之前还以为是神聊,我知道那种状态就是他聊天时的,不过,翻一下,不是聊天嘛,而是关于《圣经》的随笔集。书中充满反讽和幽默,看似无关现实的故事,却充分体现出人文关怀。老实说,他在书中列举的那些故事,同样不知道看了多少次,但总觉得那不过是一则故事而已,没有什么新奇。在看《神了》时,才恍然明白,《圣经》的伟大是来源于它的不经意的深刻,如果随意阅读,可能就放过了这些美妙的故事。
  连岳的这些专栏文章是早在报纸上读过的,短小精致自不用说,但我那时只觉得这些故事不过是极其有趣。比如《远离试探》一文中人类对苦难,好像颇向往,常挂在嘴边的一句话是“患难见真情”,坚信在自己落魄时伸出援手的才是真朋友。“其实我觉得,没有几个人是经得起‘患难’的,把自己搞破产,朋友不借钱也是情理之中的事情,没有什么好怪的;而我们自己,想想又能经得起几个严酷的折磨呢?”
  在《他们的母亲》一文中,说的是大卫王赎罪一节。大卫王抢了他手下乌利亚的妻子拔示巴,并且设计陷害了乌利亚。作为惩罚,大卫与拔示巴的新生儿得了重病,大卫开始祈祷反省,躺在地上禁食。七天之后,孩子死了。于是,大卫结束哭泣禁食。孩子死了,惩罚实施了,一切也该结束了。大卫轻松了,我却有些意难平。不过,连岳说,一个社会得让那些犯了错的人在接受惩罚之后有机会活下去,他们也带着巨大的可能性。
  连岳这本《神了》,有点类似前几年流行的心灵鸡汤,它以人类社会始终存在着的“自然宗教情结”作为梳理工具,切入人文、社会、心灵等议题。时下的阅读似乎越来越艰难了,毕竟各种信息充斥我们的周围,去芜取精之后才能享受些许阅读的快感,要在快感之后有所回味就是另一重境界了。
  

□阿剑(成都)

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